7 / 2 / 1383 دوشنبه درس شمارهء ( 638 ) كتاب النكاح / سال ششم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خلاصهء درس اين جلسه : در اين جلسه ، اين بحث مطرح مىشود كه آيا همه مخالفين ناصبى هستند ، و آيا همه نواصب كافر هستند . و اينكه آيا اسلام و ايمان مراتبى دارد . سپس ، به نقل اقوال فقهاء مثل صاحب حدائق و صاحب جواهر در اين زمينه پرداخته و نظر استاد مد ظله تبيين خواهد گرديد . * * * مناقشه در استناد به روايات براى ناصبى بودن اهل خلاف در مورد ناصبى بودن اهل خلاف چنانچه گذشت صاحب حدائق به رواياتى - از جمله روايت عبد الله بن سنان و روايت معلّى بن خنيس و مسائل محمد بن على بن عيسى و رواياتى كه زيديّه را از نواصب به شمار آورده و رواياتى كه دلالت دارد مخالفين بغض اهل بيت ع را دارند - تمسك نموده است . لكن به نظر مىرسد اين استدلال تمام نيست . اما روايت عبد الله بن سنان و روايت معلّى بن خنيس علاوه بر اينكه يقيناً متن آن قابل قبول نيست و با روايات بسيارى كه در آنها نفى عداوت مخالفين با ائمه ع شده است تناقض دارد . در كلام صاحب حدائق نيز در استدلال به دو طائفه از روايات تناقض وجود دارد ، چون هم به اين روايات كه مىگويد : كسى را نمىيابى كه بغض اهل بيت ع را داشته باشد و ناصبى كسى است كه با شما شيعيان عداوت داشته باشد و مخالفين مُبغض شما